EL
CURRICULUM
Desde el devenir de los tiempos el
dilema fundamental de la educación estriba
en las siguientes disyuntivas ¿Educar para "llenar cabezas" o
para que los individuos elaboren sus propias ideas. De otra manera educar para
repetir los modelos existentes y
pertenecer a una sociedad establecida o educar para que los individuos
revolucionen los conocimientos buscando cada día nuevos derroteros, otra más,
educar para preservar los recursos de la naturaleza o educar para la producción
sin límite de la diversidad y variedad de bienes de consumo de manera lineal. Como
la pauta que se ha seguido en la globalización y el neoliberalismo.
En cada momento histórico la
sociedad ha ofrecido un modelo puesto en práctica, que se manifiesta en los
programas de estudios, concebidos expresamente para el currículo y la práctica
de la didáctica en todas sus categorías. Veamos a continuación lo que nos
explica Hortensia Murillo Pacheco [1] |
| Hortensia Murillo Pacheco |
“El significado y la extensión del concepto
de curriculum varían substancialmente de acuerdo a los autores y a las visiones
ideológicas según las necesidades de los grupos sociales en cada momento histórico.
Por lo tanto, el curriculum es una construcción social y cultural, y como
afirma la doctora Aguirre “En él se depositan gran parte las expectativas y
confianzas en la adquisición de conocimientos y competencias que requiere toda
la sociedad, en el se concretan los parámetros de calidad y eficiencia que hoy
por hoy, atraviesan nuestra vida académica (Aguirre, 2006:3) [2]
Así podemos afirmar que
el curriculum escolar representa un proyecto donde manera explícita e implícita
se concretan una serie de concepciones ideológicas, socioantropológicas,
epistemológicas, pedagógicas y psicológicas que expresan la orientación e
intencionalidad del sistema educativo.
Toda propuesta
curricular incluye “desde la fundamentación hasta las operaciones que lo ponen
en práctica, sostenida por una estructura académica, administrativa, legal y
económica” (Casarini,1999:7) [3] Esto constituye el llamado curriculum
formal u oficial.
El curriculum real
o vivido es “la puesta en práctica del curriculum formal con las
inevitables y necesarias modificaciones que requiere la contrastación y ajuste
entre un plan curricular y la realidad del aula” Para
entender el curriculum real es preciso realizar un análisis de las condiciones
escolares–disposición del espacio y su uso, la vida social en las aulas, las
relaciones profesor-alumnos, los métodos educativos, tipo de comportamiento que
exigen las instituciones educativas y su estructura de funcionamiento, etc.- ya
que esto mediatiza las finalidades explícitas de todo currículum escolar.
El llamado curriculum
oculto no está explícito, “se caracteriza por dos condiciones: qué no
se pretende y qué es conseguido a través de la experiencia natural, no
directamente planificada por los profesores en sus aulas”
Actualmente se incluye
otra dimensión del currículum, el currículum nulo, que constituye
la parte de la realidad que se anula, que no se incluye en la cultura escolar,
bien porque son contenidos que se consideran inadecuados para determinadas
edades –sexualidad, guerra, política, derechos humanos, etc. O bien por el
predominio de ciertas visiones ideológicas -algunas etapas históricas,
determinadas orientaciones teóricas o políticas, algunos avances científicos,
etc."
Buscando la armonía, tenemos la
formidable obra de Juan Amós Comenio “Didáctica
Magna” que tomaba como modelo a la naturaleza, En base a este criterio
recordemos que el equilibro en el espacio se fundamenta por la acción del
movimiento gravitatorio de las masas y fuerzas tanto centrípetas como
centrifugas, como sabemos el equilibrio existente en el sistema planetario esta implícito en nuestro contexto; así de esta manera, con la observación de la naturaleza fue la pauta para su atinada concepción que ha prevalecido a través del tiempo. Como alguna vez sugiriera Jean Piaget "sólo hay que renovar la impresión y no hay nada que modificar."
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| (1592-1670)
“En el
siglo xvii, que vio nacer la obra de Comenio, la naturaleza sirvió de
fundamento a la búsqueda de un nuevo método para la exposición del saber. El
espíritu del método y del experimento abrieron, para las ciencias, nuevas
formas de observación y de investigación, y Comenio plasmó este movimiento de
saber pedagógico. El método llegó a ser la palabra clave El método llego a ser la palabra clave de la época para la búsqueda de
nuevos conocimientos. No aceptar más el principio de autoridad, lo tradicional;
el hombre debía observar por sí mismo, utilizar sus sentidos y buscar la vía
del ensayo las leyes de la naturaleza. Según (Cassirer 1984: 569) [5]
[…] el concepto de naturaleza, tal como va
buscando su fundamento y justificación filosóficos en los grandes
sistemas del siglo xvii, en Descartes, Spinoza y Leibniz, se caracteriza antes
que nada por esta nueva relación que se establece entre sensibilizad y
entendimiento, entre experiencia y pensamiento, entre mundus sensibilitis y
mundus intelligibilis [6]
Otros pedagogos conciben el curriculum no sólo como el rol de un conjunto de contenidos, el curriculum es algo que necesita ser vivido como una partitura solo tiene vigencia su dinámica sonora cuando esta en ejecución musical. De igual manera Lawrense Stenhouse propone una acción conjunta entre los docentes y discentes donde a final de cuentas el docente se transforma en un investigador educativo.
Lawrence Stenhouse (1926-1982)
El pedagogo inglés Lawrence Stenhouse propone una pedagogía en mi opinión
muy
equilibrada, su propuesta fundamental es la participación activa de los
docentes en el
desarrollo del curriculum y los exhorta a que participen sobre la marcha como
investigadores educativos.
"Stenhouse propone un modelo de
Investigación y Desarrollo del Currículum. El
currículum es un instrumento
potente e inmediato para la transformación de la enseñanza,
porque es una
fecunda guía para el profesor. Stenhouse afirma que las ideas pedagógicas
se
presentan como más importantes para la identidad personal y profesional del
profesor que
como algo útil para su actividad práctica. Esta premisa explica la
separación entre teoría y
práctica, y entre investigación y acción.
Para que el currículo sea el
elemento transformador, debe tener otra forma y un proceso de
elaboración e
implementación diferente. Un currículo, si es valioso, a través de materiales y
criterios para llevar a cabo la enseñanza, expresa toda una visión de lo que es el
conocimiento
y una concepción clara del proceso de la educación. Proporciona al
profesor la capacidad de
desarrollar nuevas habilidades relacionando estas, con
las concepciones del conocimiento y
del aprendizaje. El objetivo del currículo
y el desarrollo del profesor antes mencionado, deben ir
unidos.
El modelo curricular que
propone Stenhouse está basado en un proceso que
comprende ciertos
elementos básicos:
•
• Respeto a la naturaleza del
conocimiento y la metodología
•
• Consideración con el proceso
de aprendizaje
•
• Enfoque coherente al proceso de
enseñanza.
Fundamentos de la propuesta
Laurence Stenhouse dice que la
mejora de la enseñanza se logra a través de la mejora del
arte del profesor y
no por los intentos de mejorar los resultados de aprendizaje. El currículo
justamente capacita para probar ideas en la práctica; así el profesor se
convierte en un
investigador de su propia experiencia de enseñanza.
El profesor debería ser autónomo y
libre. Debe tener claros sus propósitos y siempre ser
guiado por el
conocimiento. Estos elementos son articulados en la práctica para dar paso a
lo
que se conoce como investigación–acción. La investigación es el potencial del
educando, la preocupación del mismo, su colaboración y el perfeccionamiento de
su
potencial, mientras que la acción es la actividad realizada en acorde con lo
teórico para
desarrollar el potencial del educando.
Stenhouse presenta también
problemas entre lo teórico y lo práctico: la metodología a
utilizar y el
percibir, comprender y describir lo que sucede en realidad en la escuela y en
el
aula.
En definitiva, un currículo es una
tentativa para comunicar los principios y rasgos
esenciales de un propósito
educativo, de forma tal que permanezca abierto a una discusión
crítica y pueda
ser trasladado efectivamente a la práctica; es decir, un currículo debe estar
basado en la praxis.
Es un intento de comunicar los principios esenciales de una propuesta
educativa de tal
forma que quede abierta al escrutinio del docente y pueda ser
traducida efectivamente a la
practica en el ámbito del aula." [7]
BIBLIOGRAFÍA
[1] Murillo Pacheco, Hortensia. Curriculum, planes y programas. doc. pdf [En Línea] Disponible en;
https://web.oas.org/childhood/ES/Lists/Recursos%20%20Estudios%20e%20Investigaciones
/Attachments/34/27.%20Curri,%20plan.pdf [Consultado: 18/09/2013 14:04]
[2] Aguirre, M. E. El curriculum escolar, invención de la modernidad. Revista perspectivas doscentes 25Acotaciones , México, 2006
[3] Casarini, M. (1992). Teoría y diseño curricular. México. Trillas.
[4] Sacristán Gimeno A. I. Pérez Gómez. Comprender y transformar la enseñanza. España, Morata, 1995.
[5] Cassirer, Ernst. La filosofía de la ilustración. México, Fondo de Cultura Económica. 1984
[6] Zuluaga, Olga Lucía. Otra vez Comenio [En Línea] Disponible en: http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/revistaeyp/article/viewFile/6677/6119 [Cosultada: 18/09/2013, 16:59]
[7]http://es.wikipedia.org/wiki/Curr%C3%ADculo_seg%C3%BAn_Stenhouse
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Si bien es cierto que todo currículo se establece de acuerdo con las expectativas que cada estado - nación tiene con respecto a los individuos que conforman sus sociedades, también es cierto, que estos currículos, no siempre logran concretarse, puesto que cada individuo es diferente, además de que al enfrentarse al grupo, cada maestro tiende a cambiar una pequeña parte de lo ya planeado, puesto que cada grupo es diferente y, al convivir con tantas personalidades diferentes, el maestro se ve obligado a ir modificando lo ya planeado en función de cómo se den las circunstancias en clase.
ResponderEliminarA veces, aún cuando se desee cambiar el tipo de educación o el currículo, en muchas ocasiones se termina reproduciendo de igual manera, un proceso global del cual parece imposible escapar y, aún así, es preciso seguir intentándolo, puesto que todo rompecabezas necesita sus piezas completas y bien formadas o, en tste caso, el mundo necesita personas no sólo versadas en lo que la escuela pueda ofrecerles, sino que también, se necesita de una apertura de espíritu y del desarrollo de espíritus sensibles, capaces de hacerle frente a este proceso global.